روى ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

أتدرون ما المفلس ؟
قالوا : المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته
ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا
فيقعد فيقتص هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن
يقتص ما عليه من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ، ثم طرح في النار .

المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2418
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه



قال

: كنت في مجلس من مجالس أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عبادة بن
الصامت ، فذكروا الوتر ، فقال بعضهم : واجب ، وقال بعض : سنة ، فقال عبادة :
أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أتاني جبريل
من عند الله ، عز وجل ، فقال : يا محمد ، إن الله يقول : إني قد فرضت على
أمتك خمس صلوات ، من وفى بهن على وضوئهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن ، فإن
له بهن عندي عهدا أن أدخله بهن الجنة ، ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيئا -
أو كلمة تشبهها - فليس له عندي عهد ، إن شئت عذبته ، وإن شئت رحمته
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 1/407
خلاصة حكم المحدث: له شاهد

· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

قال الله تعالى : يا ابن آدم ! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان
منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني
غفرت لك ولا أبالي ، يا ابن آدم ! لو أنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم
لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4338
خلاصة حكم المحدث: حسن

عن ابي حوالة رضي الله عنه قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون جند بالشام وجند باليمن" فقال رجل: فخر لي يا رسول الله اذا كان ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم:"عليك بالشام عليك بالشام عليك بالشام ـ ثلاثاـ فمن ابى فليلحق بيمنه وليسق من غُدُره فإن الله تبارك وتعالى قد تكفل لي بالشام وأهله"

قال صلى الله عليه وسلم: "من غش فليس منا"

روى أبو داود عن أبي بَكْرٍ الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : “وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ”).

صححه الألباني في صحيح أبي داود .